DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER INDÍGENA

Todo comienza con la historia de una gran mujer que para su época estaba un poco adelantada a su tiempo, ya que como todos sabemos en medio de la ignorancia de las masas sociales, las sociedades han venido teniendo una transformación sobre el cambio de mucha costumbres que en muchos casos han sido bastantes nocivas para el desarrollo de las comunidades humanas.

Desde la concepción de nuestras sociedades se vienen imponiendo a los grupos sociales los fundamentos de comportamientos, guiados quizás por unos conceptos que hoy en día y a través de muchos mártires, se han logrado cambiar en la cosmogonía del pensamiento de las sociedades. La lucha es una constante al desarrollo y evolución de los individuos, donde se vienen naturalizando desde el libre desarrollo de la personalidad, desde lo humano, desde los principios de oportunidad de desarrollo donde no se afecten los intereses colectivos.

Desde el 2005 se declara en Bolivia como heroína nacional aymara según Ley N° 3102 a Bartolina Sisa Vargas, una mujer Indígena que "Durante la colonia luchó junto con su esposo Julián Apaza conocido como Tupac Katari, quienes organizaron​ varios campamentos militares y participó del cerco a La Paz. Bartolina fue traicionada y entregada a los españoles, un año después fue asesinada al ser arrastrada por un caballo hasta morir."​ Por ende en su honor el 5 de septiembre se conmemora el día internacional de la mujer indígena.

"Bartolina hija de José Sisa y Josefa Vargas, indígena de la comunidad de Q'ara Qhatu, hoy Caracoto, municipio de Sapahaqui, se dedicó al comercio de la hoja de coca y de los tejidos nativos. Fue descrita por algunos historiadores como una mujer aguerrida que dominaba la kurawa (honda) y el fusil. Sabía montar caballo, era de piel morena, esbelta, de ojos negros, y muy inteligente. En 1772, ya casada, tuvo el primero de sus cuatro hijos: tres varones y una niña. El primer hijo fue capturado en Perú por el brigadier Sebastián Segurola, en 1783, y se cree que posteriormente fue asesinado. Los otros tres llegaron a sobrevivir en la clandestinidad."

Cabe destacar que no sólo según revisamos en la historia, los sucesos de sus familiares y/o descendientes por lo general siguen sufriendo los vejámenes de sus verdugos, quienes buscan a toda costa que se silencien sus voces para no hacer bulla históricamente hablando, sin embargo la antropología conjuntamente con los historiadores, académicos y demás grupos de investigación, quienes detrás de cualquier tesis (de grado) o de tipo académico, van develando la historia y recopilando las pruebas a través del tiempo que van visibilizando los sucesos que van cambiando la percepción de lo que se cuenta y de la verdad detrás de los hechos.

Las mujeres han sido opacadas desde hace mucho tiempo con el objetivo de que no se desarrollen, ni desde lo humano, ni en otros aspectos que desde lo particular, se van dando todos los señaladores y tristemente se van arraigando en la mente de los colectivos humanos, para promover la misoginia en el mundo, sin tener en cuenta que gracias a las mujeres las familias son la base desde la reproducción de la continuidad de nuestra especie, sin éstas facultades y las demás que tienen las mujeres, se dan las organizaciones de los núcleos primarios de la sociedad, la familia como ente institucional de la base de todos los grupos sociales.

Quizás detrás del objetivo misógino de nuestra sociedad no se quiera reconocer que la mujer tiene unas facultades competitivas de igualdad con el hombre (desde lo masculino, sin enaltecer los egos), donde se vienen dando los primeros pasos para que no se sigan dando éste tipo de atropellos insanos para todos como especie humana.

Las mujeres indígenas también tienen sus facultades de aporte para nuestra sociedad, ya que sin ellas nuestros pueblos indígenas no tendrían la importancia de supervivencia que han mostrado hasta el momento. Cabe resaltar que aunque hay muchas comunidades y se siguen viendo en pleno siglo XXI acciones misóginas, feminicidios y demás acciones negativas en contra de la mujer, se viene haciendo múltiples labores de enseñanza y capacitaciones sobre empoderamiento de la mujer, las comunidades indígenas hoy en día han logrado salir adelante a pesar de los tropiezos y es de resaltar que hay que continuar con la labor de sensibilizar aún más a las mujeres en los temas de desarrollo personal, del ser, de formar en los aspectos de desarrollo económico y social para tener una sociedad no tanto incluyente, sino más revindicado con los procesos de avance desde lo humano para todos como especie.